нравится насилие?..)
Фондовый рынок на четверг
- Автор темы Aquarius
- Дата начала
по телевизору начали прикольную передачу показывать... "Между нами девочками" называется... нужно признать, что картина ласкает взгляд- симпатичные и смышлёные женщины сидят в кафе и обсуждают чью-то личную жизнь... не очень, однако, понятно, что там делают пара мужиков... в чисто женском разговоре они иной раз выглядят не особенно уместно...)
А тебе чо упырь ненравиться насилие ?))
Заматеревший спекулянт
Active member
А Нора правда упырь?
О, как!..
мне- в зависимости от ситуации... хотя слово "нравится" здесь вряд ли применимо...
А разве нет ?
Мне всего 2 балла до 4 звезды оставалась ........а ты ....О, как!..
мне- в зависимости от ситуации... хотя слово "нравится" здесь вряд ли применимо...
не расстраивайся... репы- дело наживное...)
)))))
Заматеревший спекулянт
Active member
Какие главные признаки упыря?
какой у тебя академичный подход...
А это те кто кровь пьют у всех без разбору )) Я жэ как и он ,Путинский а скидок всеравно не делает ))))) Спасибо всем отреповавшим с меня причитаеться вдвойне .
чтобы ему было проще отвечать, сними с него ещё пару реп...)
Это еще один признак ,подстрекательство .
ах, ты ещё и Путинский?!. Народ, вы слышали... он сам признался...
снимайте с него скорее репы!..))2 признак ,ехидство .ах, ты ещё и Путинский?!. Народ, вы слышали... он сам признался...
Заматеревший спекулянт
Active member
Я так не могу. Я снимаю только, когда нужно.
Заматеревший спекулянт
Active member
Итак: Упыри это ехидные существа, которые пьют кровь у всех без разбору и занимаются подстрекательством. Правильно?
Всё верно .
Заматеревший спекулянт
Active member
В Википедии очень интересная статья:
Упы́рь в славянской мифологии — живой или мертвый колдун, убивающий людей и сосущий из них кровь (иногда поедающий людскую плоть). Также этим словом могут называть злого и враждебного человека. Также упырями называли «нечистых» покойников. Хоронили их подальше от селений. Считалось, что они могут вызвать голод, мор, засуху.
Упыря представляли довольно крепким физически, румяным и жадным. Упырей делили на урожденных (от матери-ведьмы) и сделанных (наученных). По некоторым поверьям, живой упырь должен был таскать на спине мертвого упыря, ибо мертвый не мог ходить.
Упыри — блуждающие мертвецы, которые при жизни были оборотнями, колдунами или же были отлучены от церкви и преданы анафеме (еретики, богоотступники, некоторые преступники, например маньяки и т. д.). Ночью упыри встают из своих могил и ходят по земле, благодаря своему человекоподобному виду легко проникают в дома и сосут кровь у спящих (тем и питаются), затем возвращаются в свои могилы — обязательно до крика третьих петухов. Убить упыря, по поверью, можно было, проткнув его труп осиновым колом. Если и это не помогало, то труп обычно сжигали. Считалось, что упыри вызывают моровые поветрия, неурожаи, засухи. Иван Франко в этнографической заметке "Сожжение упырей в Нагуевичах" описывает, как в 30-тых годах 19 века на родине Франко, в селении Нагуевичи, протаскивали через костер живых людей, заподозрив в них упырей.
Упырь приблизительно соответствует вампиру в западноевропейской мифологии и имеет много общего с вурдалаком в восточнославянской традиции, однако ещё в XIX веке в народном сознании персонажи эти чётко дифференцировались.
Противоположность упырей в архаичной традиции — оберегающие человека берегини, олицетворение всего доброго.
Упы́рь в славянской мифологии — живой или мертвый колдун, убивающий людей и сосущий из них кровь (иногда поедающий людскую плоть). Также этим словом могут называть злого и враждебного человека. Также упырями называли «нечистых» покойников. Хоронили их подальше от селений. Считалось, что они могут вызвать голод, мор, засуху.
Упыря представляли довольно крепким физически, румяным и жадным. Упырей делили на урожденных (от матери-ведьмы) и сделанных (наученных). По некоторым поверьям, живой упырь должен был таскать на спине мертвого упыря, ибо мертвый не мог ходить.
Упыри — блуждающие мертвецы, которые при жизни были оборотнями, колдунами или же были отлучены от церкви и преданы анафеме (еретики, богоотступники, некоторые преступники, например маньяки и т. д.). Ночью упыри встают из своих могил и ходят по земле, благодаря своему человекоподобному виду легко проникают в дома и сосут кровь у спящих (тем и питаются), затем возвращаются в свои могилы — обязательно до крика третьих петухов. Убить упыря, по поверью, можно было, проткнув его труп осиновым колом. Если и это не помогало, то труп обычно сжигали. Считалось, что упыри вызывают моровые поветрия, неурожаи, засухи. Иван Франко в этнографической заметке "Сожжение упырей в Нагуевичах" описывает, как в 30-тых годах 19 века на родине Франко, в селении Нагуевичи, протаскивали через костер живых людей, заподозрив в них упырей.
Упырь приблизительно соответствует вампиру в западноевропейской мифологии и имеет много общего с вурдалаком в восточнославянской традиции, однако ещё в XIX веке в народном сознании персонажи эти чётко дифференцировались.
Противоположность упырей в архаичной традиции — оберегающие человека берегини, олицетворение всего доброго.